L’ORGUEIL, JALOUSIE ET DIVISION

L’orgueil est et restera toujours l’une des causes majeures de division dans les églises et parmi le peuple de Dieu.

Proverbes 13 : 10 c’est seulement par orgueil qu’on excite des querelles, mais la sagesse est avec ceux qui écoutent les conseils.

Le mot orgueil utilisé dans les textes originaux signifie une arrogance endurcie (religieux). Croyance orgueilleuse, que l’on sait tout et qui suscite des querelles pour des traditions ou connaissances humaines. Alors qu’une attitude humble et sage donne envie d’apprendre et d’écouter avec douceur.

Galates 5 : 8-9 cette influence (l’orgueil religieux) ne vient pas de celui (Esprit) qui vous appelle. Un peu de levain (orgueil) fait lever toute la pâte.

L’orgueil, c’est le sentiment d’une personne qui entretien des pensées qu’elle n’est pas être comme les autres, mais qu’elle a quelque chose de plus auquel les autres devraient tenir compte.

L’orgueil se justifie. L’orgueil ajoute aux divergences d’opinions des querelles, des disputes d’autre mal. L’orgueil est un peu comme de l’ail : que l’on en mange peu ou beaucoup, il laisse une forte haleine qui repousse.

L’orgueil dans l’assemblée peut-aller jusqu’à imposer une doctrine fondée fruit de son orgueil religieux. L’orgueil produit de plus en plus de jalousie, de rivalité et d’adeptes d’orgueil religieux qui causeront des divisions.

1 Corinthiens 14 : 35-36 est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie ? Ou est-ce à vous seuls qu’elle est parvenue? Si quelqu’un croit être prophète ou inspiré, qu’il reconnaisse que ce que je vous écris est un commandement du Seigneur.

Le problème de l’orgueil religieux est plutôt dans ses opinions. L’orgueil se compare par rapport aux autres et non par rapport à Jésus-Christ. L’orgueil religieux a le sentiment que son importance est négligée.

L’arrogance de certains membres de l’église de Corinthe pensait en savoir plus que l’apôtre par rapport à la Parole de Dieu. L’apôtre précise que tout homme qui est véritablement inspiré par l’Esprit de Dieu ou qui est vraiment spirituel n’aura aucune peine à reconnaître l’autorité de Jésus-Christ.

Romains 12 : 3 Par la grâce qui m’a été donnée, je dis à chacun de vous de n’avoir pas de lui-même une trop haute opinion, mais de revêtir des sentiments modestes, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun.

Paul parle ici par la grâce qui lui fut donnée comme apôtre du Seigneur Jésus. Il va traiter de diverses façons de penser, droites ou déformées. Tout d’abord, il déclare que rien dans l’Évangile n’encourage quiconque à entretenir un sentiment de supériorité. Il nous exhorte à faire preuve d’humilité dans l’exercice de nos dons. Nous ne devons ni avoir une trop haute opinion de notre propre importance ni entretenir un sentiment d’envie.

Au contraire, nous devons comprendre que chaque personne est unique et que nous avons tous une tâche importante à accomplir pour le Seigneur. Nous devons être contents de la place que Dieu nous a donnée dans le corps de Christ, et chercher à exercer nos dons avec toute la force que Dieu nous accorde. Il ne faut pas laisser l’orgueil, la jalousie causer la division dans le Corps.

Philippiens 2 : 3 Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes.

Il ne faut rien faire par esprit de parti ou par vaine gloire, car ces deux motivations sont les plus grands amis de l’orgueil, mais ennemis de l’unité entre chrétiens. L’esprit de parti est le désir d’être le premier, quel qu’en soit le prix à payer pour l’obtenir. La gloire caractérisée par l’orgueil ou le désir de se mettre en valeur. Les disputes et les querelles qui naissent là où se trouve l’orgueil religieux qui cherche à rassembler un groupe afin d’assouvir ses propres ambitions.

Le remède figure à la fin de ce verset : … que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes. Regarder les autres comme étant au-dessus de soi est étranger à l’orgueil religieux et humain ! Nous ne pouvons mettre en pratique cette exhortation par nos propres forces. Ce n’est possible que par le Saint-Esprit qui habite en nous et nous en donne la force.

Ce sentiment que donne l’orgueil est tel que, dès le moment où, quelque part, il est mis de côté, l’orgueil ne le supportons pas. Comment ! On ne m’a pas consulté ! On n’a fait aucun cas de moi dans cette affaire ! On a agi comme si je n’existais pas ! Où est la considération envers moi ?

Éphésiens 4 : 7 Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ. (Distribué par l’Esprit)

La doctrine chrétienne de l’unité du Corps de Christ comprend une autre vérité, à savoir la diversité de ses membres. Un rôle propre à chaque membre. Il n’y a pas deux membres qui sont identiques ou qu’ils ont exactement la même fonction. C’est deux vérités, l’unité et diversité sont des difficiles à accepter par les personnes orgueilleuses et religieuses. La part qui revient à chacun est selon la mesure du don de Christ, qui agit selon son bon plaisir de l’Esprit. Le don de Christ signifie ici le Saint-Esprit, il faut penser que c’est le Saint-Esprit qui fait part d’un don à chaque saint et qui lui donne la capacité de l’exercer.

Dans la mesure où chaque membre s’acquitte de sa tâche spécifique, le Corps grandit vers la stature parfaite de Christ. Encore une fois, l’orgueil religieux au milieu du mouvement de l’Esprit est irrité, jaloux et divise.

1 Corinthiens 4 : 7 Car qui est-ce qui te distingue? Qu’as-tu que tu n’aies reçu? Et si tu l’as reçu, pourquoi te glorifies-tu, comme si tu ne l’avais pas reçu?

Si un membre est plus qualifié qu’un autre, c’est parce que l’Esprit de Dieu l’a voulu ainsi. Tous reçoivent du Seigneur. Cette vérité s’applique à tout le Corps de Christ : tout ce que nous avons, nous le devons à Dieu. Dans ces conditions :

Les talents et nos dons pour le Corps de Christ ne sont pas le fruit de la sagesse et de l’intelligence humaine.

Le problème de l’orgueil se situe dans l’opinion qu’il a par rapport aux autres, le sentiment de ne pas être importance parmi le peuple de Dieu. Autant d’effort, d’études et d’instructions pour être devancé par une personne simple qui manifestent le service et les dons avec humilité par l’Esprit.

Marc 9 : 35 Alors il s’assit, appela les douze, et leur dit: Si quelqu’un veut être le premier, il sera le dernier de tous et le serviteur de tous.

Jésus leur donne une leçon d’humilité. Il leur révéla que la seule façon d’être grand consistait à se mettre volontairement au service des autres, et à vivre pour eux au lieu de vivre pour soi. L’enseignement selon l’Esprit sonde le cœur charnel et le met à nu. Ce sentiment est pour l’orgueil que, dès le moment où, quelque part, il est mis de côté, il ne le supporte pas.

1 Corinthiens 3 : 3 En effet, puisqu’il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n’êtes- vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l’homme?

L’orgueil dit : Comment ! On ne m’a pas consulté ! On n’a fait aucun cas de moi pour ce ministère ou cette tâche ! On a agi comme si je n’existais pas ! Où est la considération qui m’est due ?

Les chrétiens de Corinthe étaient encore charnels. La preuve, c’est qu’il y avait parmi eux de la jalousie et des disputes. Un tel comportement caractérise les gens religieux et orgueilleux, mais pas ceux conduits par l’Esprit de Dieu.

Il est insensé d’exalter des hommes et c’est une pure folie que de réclamer de la reconnaissance pour ceux qui sont orgueilleux et religieux. Plus une personne a une haute opinion d’elle-même, plus elle souffre de ne pas être valorisée et que sa connaissance humaine ne soit pas reconnue. Moins elle supporte de ne pas être considérée. Si l’orgueilleux vit de l’estimation que les autres ont envers lui, il le reçoit comme un dû !

Luc 22 : 24 Il s’éleva aussi parmi les apôtres une contestation : lequel d’entre eux devait être estimé le plus grand ?

Le fait de se demander lequel devait être estimé le plus grand nous apporte une terrible révélation sur le cœur humain. Le Seigneur Jésus déclara que dans son règne, la conception de grandeur est à l’opposé de celle des hommes. Le service au milieu du Corps de Christ n’est pas le lieu approprié pour chercher à se faire un nom. Que nous soyons reconnus ou pas à notre juste valeur ne doit jamais être notre problème.

Matthieu 6 : 1 Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour en être vus; autrement, vous n’aurez point de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.

Jésus juge la motivation. L’important n’est pas la louange que nous recevons des hommes, mais celle que l’on reçoit du Seigneur. Le but de l’œuvre de Dieu aujourd’hui est le combat en détruisant pour toujours toute forme d’orgueil et de résistance à l’Esprit de Dieu et à Jésus-Christ !

1 Pierre 4 : 11 Si quelqu’un parle, que ce soit comme annonçant les oracles de Dieu; si quelqu’un remplit un ministère, qu’il le remplisse selon la force que Dieu communique, afin qu’en toutes choses Dieu soit glorifié par Jésus-Christ, à qui appartiennent la gloire et la puissance, aux siècles des siècles. Amen!

Si une personne est douée pour prêcher ou enseigner, il doit aussi s’assurer que les paroles qu’il prononce sont voulues par Dieu à ce moment particulier. C’est le sens de l’expression les oracles de Dieu. Il n’est pas suffisant d’annoncer simplement ce que dit la Bible. On doit aussi avoir l’assurance de présenter le message voulu de Dieu pour tel auditoire à telle occasion.

Si une personne accomplit quelconque service pour Dieu, elle doit le faire avec l’humble sentiment que c’est l’Esprit de Dieu qui rend capable. Alors la gloire reviendra à Dieu. Nul ne doit s’enorgueillir de son don, quelle qu’en soit l’importance, dans le service. Ce don ne provient pas de ses propres efforts, mais a été donné d’en haut. Tout service doit être accompli de manière que Dieu en reçoive tout le crédit.

La progression dans notre marche consiste à rendre complète la victoire sur l’orgueil parce que Christ l’a vaincu par son humilité et obéissance.

1 Pierre 4 : 13-14 Réjouissez-vous, au contraire, de la part que vous avez aux souffrances de Christ, afin que vous soyez aussi dans la joie et dans l’allégresse lorsque sa gloire apparaîtra. 14Si vous êtes outragés pour le nom de Christ, vous êtes heureux, parce que l’Esprit de gloire, l’Esprit de Dieu, repose sur vous.

Ceux qui souffrent maintenant pour Lui seront alors honorés avec Lui. Ce genre de souffrance constitue la preuve véritable que l’Esprit de gloire, l’Esprit de Dieu, repose sur nous. L’orgueil n’aime pas l’humilité et la souffrance.